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¿Quién
inventó la Trinidad?
Las tres religiones monoteístas: El Judaísmo,
Cristianismo e Islam comparten un concepto
fundamental: creen en Dios como Ser Supremo, el
Sostenedor del Universo. Esto se conoce en el
ISLAM como "TAWJID" o Unicidad
de Dios. Este concepto de Unicidad de Dios fue
pregonado por Moisés en el pasaje Bíblico
conocido como "Chema", o el credo de fe de los
Judíos:
"Escucha,
oh Israel: "El Señor nuestro Dios es un Solo
Señor". (Deuteronomio 6:4)
Este credo fue repetido palabra por palabra
1.500 años más tarde por Jesús (la paz sea con
Él), cuando dijo:
"El primero de todos los mandamientos es: Oh
Israel; el Señor nuestro Dios es un Solo Dios".
(Marcos 12:29)
Muhammad (paz y bendiciones de ALLAH sean sobre
Él), vino aproximadamente 600 años después de
Jesús trayendo otra vez el mismo mensaje :
" Vuestro Dios es un solo
Dios, no hay otra divinidad sino ÉL". (Corán
2:163)
A
través del tiempo los Cristianos han ido
modificando este concepto de la Unicidad de Dios;
este cambio empezó como una vaga y misteriosa
doctrina, inventada en el siglo IV.
Hoy en día continúa siendo una fuente de
controversia, dentro y fuera de la religión
Cristiana; esta es conocida como la "Doctrina
de la Trinidad". La cual dice que Dios
es la unión de tres personas divinas - El
Padre, El Hijo y el Espíritu Santo- en un
ser divino.
Si ese concepto, fuese puesto en términos
entendibles, suena aún más confuso que el
lenguaje del texto actual de la doctrina, lo que
añade más misterio al asunto. Así tenemos:
"...Nosotros adoramos un Dios en Trinidad, y la
Trinidad en uno solo... porque hay una persona
en El Padre, otra en El Hijo, otra en el
Espíritu Santo; son todos uno... ellos no son
tres dioses, sino un Dios... las tres personas
son co-eternas y co-iguales, aquel que será
salvado debe pensar así de la Trinidad". (Extraído
del Credo de Anastasio).
Trataremos de explicar en forma diferente: una
persona, Dios El Padre, + una persona, Dios Hijo;
+ una persona Dios El Espíritu Santo = Una
persona, Dios ¿Qué es esto? ¿Acaso el español es
una lengua confusa?
Se dice que Anastasio, el Obispo que formuló
esta doctrina, llegó a confesar que mientras más
escribía sobre este asunto menor era su
compresión al respecto.
¿Cómo
una Doctrina tan confusa pudo comenzar?
La Trinidad en la Biblia
Las referencias Bíblicas sobre la Trinidad de
seres divinos son muy vagas e inconsistentes. En
Mateo 28:19 encontramos a Jesús diciendo a sus
discípulos:
"Que
vayan y prediquen a todas las naciones".
Esta "Gran Comisión" menciona a tres personas,
las que luego fueron componentes de la Trinidad,
la frase "...Bautizándoles en el nombre
del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo"
es claramente un aumento al texto Bíblico , que
no son las palabras de Jesús, como pueden ser
vistos por dos factores:
1)
El bautizo en los principios de la Iglesia como
fue afirmado por Pablo en sus cartas, fueron
hechas solamente en nombre de Jesús y no de
ninguna otra persona.
2) "La Gran Comisión"
fue encontrada en el primer evangelio escrito de
Marcos y no menciona al Padre, al Hijo o al
Espíritu Santo -vea Marcos 16:15.
La única referencia acerca de la Trinidad en la
Biblia, puede ser encontrada en la I
Epístola de Juan 5:7. Actuales eruditos
y literatos bíblicos, sin embargo han admitido
que la frase: " ...hay tres que dan
testimonio en el cielo El Padre, El Verbo y el
Espíritu Santo; y estos tres son uno", fue
definitivamente una fabricación, "
añadida" después al texto Bíblico original.
Esto puede, por lo tanto, ser visto que, el
concepto de Trinidad de las personas divinas, no
fue idea dada por Jesús u otro Profeta de Dios.
Esta Doctrina que ahora es escrita por
Cristianos en todo el mundo, es netamente
humana.La Doctrina toma forma
Pablo de Tarso, el hombre que puede ser
considerado legítimamente el verdadero "
fundador del Cristianismo", formuló
muchas doctrinas, pero en ninguna estuvo la
Trinidad; sin embargo, él sentó las bases para
este error, cuando presentó la idea de que Jesús
era el "divino hijo, después de todo un
hijo necesita un padre..."
Básicamente es Pablo quién empieza a
dar forma al error de esta doctrina, pero fue
más tarde la gente de la iglesia quienes
concretaron la idea.
Tertulio que fue abogado y presbítero de la
iglesia del siglo III en Cartago, fue el primero
en usar la palabra "Trinidad"
cuando expone la teoría que el hijo y el
Espíritu participan en el ser de Dios, pero
todos son un ser en substancia con el Padre.
Una Doctrina Formal es Formulada
Cuando la controversia sobre la materia de la
Trinidad estalló en el año 318 entre dos
religiosos de la Iglesia de Alejandría el
Diácono Arrio ( de creencia unitaria monoteísta)
y el Obispo Alejandro (de creencia trinitaria
politeísta). Intervino entonces el emperador
Constantino en la riña; aunque el dogma
Cristiano era un completo misterio para él;
Constantino se dió cuenta que la Iglesia tenía
su peso y una disputa entre dos facciones
debilitaría o desmembraría su reino. Cuando las
negociaciones fallaron para terminar el
desacuerdo, Constantino hizo un llamado para el
primer "Concilio Ecuménico" en
la historia de la Iglesia. Seis semanas después
que los 300 obispos se reunieron en Niza en el
año 325, la doctrina de la Trinidad fue
oficialmente formulada como canónica, es decir;
aprobada por la ley del hombre.
Por primera vez y a partir de este año 325, el
Dios de los cristianos era ahora visto, que
tenia tres esencias o naturalezas; en la forma
del Padre, El Hijo y El Espíritu Santo.
La Iglesia se afirma
El asunto estaba muy lejos
de ser resuelto, a pesar de las esperanzas y las
artimañas de Constantino. Arrio y el nuevo
obispo de Alejandría, un hombre llamado Atanasio,
volvieron a discutir sobre el mismo tema.
"Arrianismo", fue la palabra
usada para cualquiera que se mantenía en la
creencia Unitaria de Dios y que no se rendía a
abrazar la doctrina de la Trinidad. No fue hasta
que en el año 451 en el Concilio de Calcedón que,
con la aprobación del Papa, el Credo Niceno de
Constantino fue puesto como doctrina formal. En
los debates de este asunto, no se toleraba
hablar en contra de la Trinidad, pues era ahora
considerado una blasfemia, a la que añadían
sentencias escritas que alcanzaban desde la
mutilación hasta la muerte. A raiz de esta
diferencia de opinión en la doctrina empieza o
nacen dos formas de pensar que se contradicen y
como resultados se observo la disputa entre
Cristianos que estaban en contra de Cristianos,
mutilando y matando a miles por una diferencia
de opinión.
Continua el Debate
Castigos brutales y hasta la muerte, no detuvo
la controversia sobre la doctrina de la
"Trinidad", tal situación continua
hasta hoy en día.
A la mayoría de Cristianos, cuando se les
pregunta una explicación de esta doctrina
fundamental de su fe, no pueden ofrecer mas
respuestas que: "yo creo, porque me
dijeron que crea así". Es explicado como "misterio".
- Aunque la Biblia dice en I Corintios
14:33 que:
"Dios
no es el autor de confusión".
Los Cristianos Unitarios han mantenido vivas
hasta hoy las enseñanzas de Arrio, que dice que
Dios es uno, ellos no creen en la Trinidad. Como
resultado, la mayoría de los cristianos los
aborrecen y el Concilio Nacional de Iglesias han
rehusado su admisión.
La esperanza se mantiene viva, los Cristianos
Unitarios esperan que los Cristianos trinitarios
regresen algún día a las enseñanzas de Jesús...
"Adoren
al Señor, su Dios y a Él solamente deben
servirle". (Lucas 4:8)
El Islam y el asunto de la Trinidad
Mientras el Cristianismo
tiene problema en definir la esencia de Dios.
Este no es el caso en el Islam, el Corán dice:
"Ellos blasfeman
cuando dicen: ALLAH es uno de tres en la
Trinidad, porque no hay divinidad excepto un
solo Dios".
Vale mencionar que la Biblia en lengua árabe,
utiliza el nombre "ALLAH" para mencionar el
nombre de Dios.
Susana Hancel, en su libro "Lo que cada
uno debe saber del Islam y los musulmanes" (Biblioteca
del Islam 1985) pone este asunto, muy
claro:
"Dios
no es como un pastel o una manzana, que pueden
ser divididas en tres terceras partes. Si Dios
tuviera tres personas o posee tres partes,
entonces con seguridad no es el Singular, Único,
Indivisible ser en el cual los Cristianos
declaran su creencia". (p.p. 183 - 4)
Mirándolo de otro ángulo, la Trinidad designa a
Dios como si fuera tres entidades separadas, El
Padre, El Hijo y El Espíritu Santo, si Dios es
El Padre y también El Hijo, su propio Hijo. Esto
no es lógico. La Cristiandad clama ser una
religión monoteísta.El monoteísmo de cualquier
manera tiene como creencia fundamental que Dios
es Uno; la doctrina Cristiana de la Trinidad -
Que Dios es Tres en Uno, es vista por el Islam
como una forma de Politeísmo. Los cristianos no
reverencian a Un Solo Dios, ellos reverencian a
tres.
Esta clara aseveración, es tomada seriamente por
los Cristianos, quienes aducen muy
emocionalmente y sin lógica alguna, que los
musulmanes no saben ni siquiera meditar acerca
de la Trinidad, que el Corán habla de ALLAH como
el Padre de Jesús y de María, como su madre.
Si recordamos con propiedad que la veneración a
María ha sido un invento de la Iglesia Católica
desde el año 431 cuando a ella se le dio el
título de "Madre de Dios" por
el Concilio de Efesus. Una mirada un "poquito"
menos superficial de los versos del Corán,
muchas veces citados por los cristianos,
demuestran que la designación de María por el
Corán como miembro " de la Trinidad, no tiene
fundamento alguno en el Corán, puesto que éste
Libro Sagrado condena tanto al Trinidad
(El Corán 4:171; 5:73), como a la
adoración a Jesús y a su madre María (Corán
5; 116). En ninguna parte se identifica
a estos tres componentes de la Trinidad
Cristiana.
La posición del Corán con relación a quién o qué
comprende esta doctrina, no es importante, lo
que sí es la noción de la Trinidad, es un
insulto en contra del concepto del Dios Único.
En conclusión vemos que la doctrina de la
Trinidad es un concepto enteramente concebido
por el hombre; no hay absolutamente una
confirmación de Dios que pueda encontrar acerca
de este respecto.
La idea de Trinidad de seres divinos, objeta de
plano el concepto de monoteísmo. Si meditáramos
con sincero corazón, sin apasionamientos y
sumisos ante Dios, nos daríamos cuenta que
Trinidad es una antítesis, una interpolación del
concepto de monoteísmo.
En el Corán, la Revelación final de Dios a la
humanidad, se encuentra la posición bastante
clara y sin duda, a este respecto.
«..vuestro
dios es un dios único. mas quien espere
encontrase con su señor, que practique el bien y
no asocie a nadie con él (no cometa politeísmo)
».
Corán 18:110
«...no
tomen por dios, otro objeto de adoración, no
sea, que sean arrojados al infierno, llenos de
culpa y rechazados».
Corán 17:39
Porque como Dios nos dice una y otra vez en un
mensaje que hace eco, a través de TODAS sus
Escrituras:
«..yo
soy tu señor y protector, por lo tanto sírveme a
mi (y no a otros)».
Corán 21-92
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